Paradhi

Tu pratiques le yoga et tu aimerais en savoir plus sur ses fondements philosophiques ? Le yoga ne se résume pas seulement aux postures physiques, c’est avant tout une philosophie régie par des principes établis il y a plusieurs millénaires par Patanjali. 

Patanjali a défini ces principes dans les Yoga Sutras, où il expose les huit piliers du yoga. Ces huit étapes constituent un chemin vers l’harmonie entre le corps, l’esprit et l’âme. 

Dans cet article, Paradhi t’emmène à la découverte de ces huit piliers et comment les intégrer à ton quotidien. 

Qui est Patanjali ?

Si tu t’intéresses au yoga, tu as probablement déjà entendu parler de Patanjali. Mais qui est-il vraiment ? Cette section sera un peu courte, puisque nous ne savons presque rien de Patanjali ! On ne peut affirmer avec certitude qu’il s’agit d’une personne, ou d’un regroupement de personnes qui ont fondé l’école du yoga.

Patanjali est connu pour être l’auteur des Yoga Sutras, le tout premier recueil traitant du yoga. Il est composé de 195 aphorismes qui constituent la base philosophique du yoga. 

Qu’est-ce que le Yoga Sutra ?

Le Yoga Sutra est probablement le texte de la philosophie du yoga le plus connu. Ce texte de référence comprend 195 aphorismes, les sutras. Le Larousse définit un aphorisme comme “une phrase qui résume en quelques mots une vérité fondamentale”.Le mot sutra signifie “fil”, qui fait référence au fil de nos pensées. 

Ce recueil explique comment atteindre le Samadhi, état d’illumination, en suivant un chemin en huit étapes bien définies, les 8 piliers du yoga. Il est très difficile à dater, puisque sa rédaction et la compilation des sutras est estimée entre 200 avant J.C. et 500 après J.C.

Le Yoga Sutra condense un maximum de savoir en utilisant un minimum de mots. C’est donc un texte très riche, mais également très difficile à comprendre et qui laisse une grande place à l’interprétation du lecteur. Il contient seulement 1161 mots. 

Ce texte est divisé en quatre chapitres (pada). Voici les quatre sections qui composent ce texte, ainsi que le premier sutra de chacun : 

• Samadhi Pada, composé de 51 sutras. Patanjali donne sa définition du yoga et va s’adresser aux personnes qui ont déjà un mental qui est apaisé. Ce chapitre montre la voie du Samadhi, but ultime du yoga, avec les moyens pour y arriver et les obstacles à surmonter. 

• Sadhana Pada, composé de 41 sutras. Sadhana signifie stratégie, ce sont les stratégies à mettre en place afin de désencombrer notre mental. Patanjali s’adresse à un public plus large que dans le premier chapitre, à ceux qui souhaitent suivre le chemin du yoga.

• Vibhuti Pada, composé de 56 sutras. On pourrait le nommer le chapitre des pouvoirs magiques : les yogis capables de maîtriser les énergies corporelles et mentales vont pouvoir développer des compétences comme voir leurs vies antérieures ou entrer dans les pensées des autres.

• Kaivalya Pada, composé de 34 sutras. Ce dernier chapitre s’adresse aux personnes qui sont arrivées à un stade de Samadhi, l’éveil spirituel, mais qui vivent encore dans le monde physique. 

Tu as envie d’en savoir plus sur le Yoga Sutra ? Tu peux consulter l’intégralité des sutras ici, avec la traduction et l’interprétation des auteurs. A toi de te faire ton avis et de laisser libre cours à ton interprétation ! 

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Les 8 piliers du yoga

Comme nous venons de le mentionner, les piliers du yoga sont spécifiés dans les Yoga sutras de Patanjali. Ils sont au nombre de huit, que l’on nomme Ashtanga Yoga en sanskrit, ashtanga signifiant “les huit membres”. 

Ils sont intimement liés aux principes bouddhistes et à l’ayurveda, médecine holistique ancestrale indienne. Les huit piliers respectent un ordre précis, nous montrant la voie du yoga à parcourir étape après étape.

1. Yama – Les règles sociales

Les Yamas sont les principes éthiques, les règles de vie en société, qui nous guident afin de vivre en harmonie avec les autres et notre environnement. Ils sont au nombre de cinq : 

• Ahimsa : la non-violence, qu’elle soit physique, verbale, mais également au niveau des pensées. Elle s’applique à tous les être vivants, c’est pourquoi les bouddhistes sont majoritairement végétariens.
• Satya : la vérité. Ne pas se mentir à soi-même ni aux autres.
• Asteya : l’honnêteté. Ne pas voler.
• Brahmacharya : la maîtrise de soi. S’éloigner de tout ce qui peut me distraire.
• Aparigraha : le détachement. Ne pas désirer plus que ce dont on a besoin.

Dans notre mode de vie actuel, cela peut se traduire par un mode de vie plus minimaliste, respectueux de l’environnement et des autres.

2. Niyama – Les disciplines personnelles

Les Niyamas concernent notre hygiène de vie et notre relation avec nous-mêmes. Ils sont également au nombre de 5 : 

• Shaucha : la pureté du corps et de l’esprit.
• Santosha : le contentement. Se satisfaire de ce que j’ai aujourd’hui, ne pas chercher à avoir plus. S’apparente à Aparigraha.
• Tapas : la discipline.
• Swadhyaya : l’étude soi et des textes sacrés
• Ishvara Pranidhana : l’abandon à plus grand que soi. C’est la capacité à lâcher-prise : si une situation est hors de mon contrôle, il n’y a aucun intérêt à dépenser de l’énergie

Au quotidien, pratiquer les niyamas se fera par exemple en adoptant des routines bien-être régulières, en ayant une alimentation équilibrée ou encore en acceptant qu’on ne peut pas tout contrôler. 

3. Asana – Les postures

Les asanas sont sans doute l’aspect le plus connu du yoga, ce sont les postures physiques qui renforcent et assouplissent le corps. Le yoga Iyengar et le hatha yoga sont tout à fait recommandés si tu souhaites apprendre ou perfectionner tes postures, notamment au niveau de l’alignement et de la précision.

L’utilisation d’accessoires comme les briques et les bolsters sont très utiles pour pratiquer les asanas et adapter la pratique à ton niveau. Il est également recommandé de se faire corriger par un·e professeur·e, surtout si tu débutes.

Tu remarqueras que tous les noms sanskrit des postures se terminent par “asana” (Tadsana, balasana, savasana…)

Les postures représentent donc uniquement un huitième de la voie du yoga. Elles aident à méditer en mouvement et sont donc un chemin vers Dhyana, la méditation. Ces mouvements vont permettre au prana, l’énergie vitale, de circuler dans notre corps.

4. Pranayama – Le contrôle du souffle

Les pranayamas sont des techniques de respiration, visant à réguler l’énergie vitale, le prana. Ces exercices aident à retrouver le calme et la sérénité. La synchronisation des mouvements et des respirations en yoga dynamique est une sorte de pranayama.

Des exercices comme la respiration alternée (Nadi Shodhana) ou la respiration du feu (Kapalabhati) peuvent être intégrés dans ta routine quotidienne pour apaiser ton esprit et dynamiser ton corps. 

Tu peux également mettre en place la respiration Ujjayi dans ta pratique de yoga si tu as au moins un niveau intermédiaire. Assure-toi d’être déjà familièr·e avec les postures avant de l’intégrer à ta routine. Tu peux t’initier à ce pranayama avec cette vidéo de Sacha Yoga, qui t’explique comment réaliser la respiration Ujjayi.

5. Pratyahara – Le retrait des sens

Pratyahara consiste à tourner notre attention vers l’intérieur et à ne pas se laisser déconcentrer par les sollicitations extérieures, stimulées par nos sens. 

Commencer sa pratique de yoga en fermant les yeux dans la position de la Montagne ou en tailleur par exemple, permet de garder ton attention tournée vers l’intérieur.

Prendre du temps sans écran, détendre sa mâchoire, pratiquer la méditation ou simplement savourer un moment de silence sont de bonnes façons d’appliquer ce principe.

6. Dharana – La concentration

Dharana est l’art de la concentration. L’attention va être portée sur un seul objet, qu’il soit intérieur (la respiration, les sensations physiques) ou extérieur (regarder un mandala, écouter un mantra…). L’objectif est de rester concentré le plus longtemps possible sur notre objet. C’est un entraînement qui demande beaucoup de régularité. Au début, tu perdras sûrement ton attention après quelques secondes et c’est normal !

Le retrait des sens est un prérequis indispensable à la concentration, puisque si ton attention est déviée par une stimulation extérieure (entendre une voiture dans la rue, sentir un gâteau qui cuit au four…), elle ne sera alors plus portée sur un seul objet.

Dans notre quotidien, nous devons très souvent faire preuve de polyvalence et notre attention est souvent divisée entre de nombreuses tâches. S’entraîner à focaliser son esprit sur une seule chose va améliorer non seulement ta concentration, mais également ta capacité de présence.

7. Dhyana – La méditation

Dhyana est la méditation en tant qu’état de conscience profond, dans lequel on est complètement retiré du monde extérieur. Elle permet d’apaiser l’esprit et de se connecter à soi-même. Pour commencer, quelques minutes de méditation quotidienne suffisent – installe-toi confortablement sur un zafu ou un bolster et concentre-toi sur ta respiration.

On arrive à la méditation uniquement après avoir combiné les deux piliers précédents, (Pratyahara et Dharana), qui constituent le chemin qui nous emmène vers un état méditatif. 

8. Samadhi – L’éveil spirituel

Atteindre le Samadhi représente l’étape ultime, l’objectif du yoga, où l’on atteint un état d’union avec l’univers. C’est un état de pleine conscience, où l’on est plus que dans la joie et la béatitude. Sama signifie “ne faire qu’un” et Dhi “la lumière”, il s’agit donc de ne faire qu’un avec la lumière.

Même si cet objectif semble très lointain, chaque instant de pleine présence nous rapproche un peu plus de cet état de paix intérieure.

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En résumé…

Les huit piliers du yoga ont été compilés dans le Yoga Sutra de Patanjali, qui date de plusieurs milliers d’années. Ce ne sont pas seulement des concepts théoriques : ils peuvent être appliqués dans la vie quotidienne pour atteindre un équilibre physique, mental et spirituel. 

Quel que soit ton niveau, intégrer ces principes dans ta vie de tous les jours ne t’apportera que des bénéfices ! Il est toutefois primordial que tu écoutes ton corps, tes besoins et tes limites et que tu ne te fixes pas des objectifs inatteignables. N’oublie pas que la voie du yoga n’est en aucun cas une compétition avec toi-même, mais bien un chemin pour te faire du bien et évoluer vers une spiritualité plus grande.

Quel pilier résonne le plus avec ta pratique actuelle ? Partage ton expérience en commentaire !